{"id":145542,"date":"2026-06-15T12:45:56","date_gmt":"2026-06-15T10:45:56","guid":{"rendered":"https:\/\/geab.eu\/modeles-de-langage-que-va-t-il-advenir-du-lecteur\/"},"modified":"2026-06-16T20:47:01","modified_gmt":"2026-06-16T18:47:01","slug":"sprachmodelle-was-wird-aus-dem-leser","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/geab.eu\/de\/sprachmodelle-was-wird-aus-dem-leser\/","title":{"rendered":"Sprachmodelle: Was wird aus dem Leser?"},"content":{"rendered":"

EDITORIAL<\/span><\/strong><\/p>\n

Zu den vielf\u00e4ltigen Auswirkungen der KI auf unsere Gesellschaften geh\u00f6ren nat\u00fcrlich auch diejenigen, die mit unserer Denkweise zusammenh\u00e4ngen. Unsere Gehirne \u201eprofitieren\u201c nun von Kr\u00fccken, die ihre Struktur rasch ver\u00e4ndern. Doch anstatt von einem \u201ekognitiven Zusammenbruch\u201c zu sprechen, sollten wir vielmehr ganz konkret betrachten, wie sich unser Gehirn \u2013 und das gesamte kollektive Bewusstsein \u2013 nach fast drei Jahren der schrittweisen Integration dieser neuen Werkzeuge (der LLMs<\/a>) gerade neu konfiguriert.<\/p>\n

Die erste offensichtliche und unbestreitbare Feststellung ist die explosionsartige Zunahme der schriftlichen Ausdrucksf\u00e4higkeit jedes Einzelnen.<\/p>\n

Diese \u201eDemokratisierung\u201c des Schreibens ist eine gute Nachricht, da es nicht mehr eine Minderheit von \u201eSchriftstellern\u201c ist, die ihre Ideen ausdr\u00fccken k\u00f6nnen und die Bausteine des kollektiven Denkens liefern. Eine riesige Masse von Menschen, die zwar Ideen hatten, diese aber nicht ausdr\u00fccken konnten, f\u00fcgt sich nach und nach in den \u2013 bisher eher elit\u00e4ren \u2013 Mechanismus der Strukturierung des kollektiven Denkens ein.<\/p>\n

Andererseits ist dieses zum Ausdruck gebrachte Denken \u00e4u\u00dferst theoretisch, ja sogar philosophisch, und es fehlt ihm an faktischer Verankerung \u2013 ein Merkmal, das dadurch verst\u00e4rkt wird, dass sich LLMs derzeit noch wenig um die Vielfalt und Nuancen der Quellen k\u00fcmmern. Sie helfen uns in dieser Phase dabei, ein \u201eDurchschnittsdenken\u201c zu erzeugen. Schlie\u00dflich \u00fcbernehmen LLMs die Kontrolle \u00fcber unseren Geist, indem sie uns glauben machen, dass dieses Durchschnittsdenken unser eigenes ist. Moralische Verzerrungen sind in LLMs offiziell bekannt und h\u00e4ufig, weil sie auf Daten aufbauen, die seit den Krisen der Terror-Angriffe im Jahr 2015 und der Verschw\u00f6rungstheorien in den 2020er Jahren selbst viel \u201ecleaner<\/em>\u201c sind (\u2026 wobei zu bedenken ist, dass sich die moralischen Grundlagen dieser Verzerrungen schleichend \u00e4ndern k\u00f6nnen).<\/p>\n

Generative KI \u201eerzieht\u201c die Massen also zu einer Form gemeinsamer Rationalit\u00e4t und Ethik. Die Schule tat nichts anderes, und wir m\u00fcssen sicherlich wieder eine Gemeinschaft des Denkens und der Werte schaffen, um die Gesellschaft neu zu gestalten\u2026 doch die Risiken von Fehlentwicklungen und Exzessen sind offensichtlich, und vor dem Hintergrund der aktuellen geopolitischen und kulturellen Spannungen stehen diese Exzesse auf dem Programm der kommenden Jahre.<\/p>\n

Ein weiterer Trend, auf den wir in diesem kurzen Leitartikel hinweisen m\u00f6chten, ist die Entwicklung der Bereitschaft zum Zuh\u00f6ren und Lesen: Wenn sich potenziell jeder in einen Autor verwandelt, wird es dann noch Leser geben? Das Modell, auf das wir in den kommenden Jahren zusteuern, w\u00e4re das einer Gesellschaft, die auf einer Flut von Informationsfetzen (im Wesentlichen \u00dcberschriften von Artikeln oder Berichten) surft, die von jedem frei interpretiert werden, was ein Meer an pers\u00f6nlichen Analysen erzeugt, die \u00fcber kurzlebige soziale Netzwerke verbreitet und von Individuen produziert werden, die hochgradig pers\u00f6nliche Reflexionswelten pflegen, wobei das Ganze einer zentripetalen Kraft unterliegt, die von den Schreibassistenten ausgeht, welche diesen oben erw\u00e4hnten \u201eDurchschnittsgedanken\u201c hervorbringen.<\/p>\n

Der letzte Punkt ist die Gew\u00f6hnung an Texte, die offensichtlich von KI erzeugt wurden. Einerseits lernen wir, diese LLMs zu nutzen, die sich in Inhalt und Form unseren inneren Gedanken anpassen und immer \u201elesbarere\u201c und scheinbar \u201epers\u00f6nlichere\u201c Texte produzieren; und andererseits, nun ja, gew\u00f6hnen wir uns an diese neue Form, die gerade zur Norm wird: Einleitung, Hauptteil, Schluss, wenige Beispiele, klare, ja sogar simplistische Ideen und gleichzeitig ein oft unternehmensorientierter<\/em>, ja sogar beratungs\u00e4hnlicher Stil. Und nach und nach l\u00e4sst uns die Unvollkommenheit menschlicher Texte die stilistische und logische Zuverl\u00e4ssigkeit von KI-Texten vorziehen\u2026 so wie wir in fr\u00fcheren Zeiten schlie\u00dflich die Druckbuchstaben den pr\u00e4chtigen Kursivschriften der Manuskripte von einst vorzogen \u2013 die sich, das muss man sagen, unter dem Einfluss der Verbreitung der Schrift nach und nach in formlose Kritzeleien verwandelt hatten.<\/p>\n

All dies bildet den Rahmen f\u00fcr eine Frage, die uns und Sie, die Leser des GEAB, betrifft, n\u00e4mlich wie die Medien und ihre Leser weiterhin das liefern und erhalten k\u00f6nnen, was ihr Verh\u00e4ltnis gepr\u00e4gt hat?<\/p>\n

Die Art dieses Verh\u00e4ltnises ist sicherlich unterschiedlich, je nachdem, ob es sich um die gro\u00dfen Medien handelt, deren Lekt\u00fcre dazu dient, sich sachlich zu informieren und zu erfahren, was die M\u00e4chtigen dieser Welt uns zu verstehen geben wollen, oder um Medien wie den GEAB, deren Lekt\u00fcre unserer Meinung nach im Wesentlichen zwei objektive Ziele dient: einerseits den Zugang zu einem alternativen, hinterfragenden Denken (das \u201eStereo\u201c der Intelligenz) und andererseits das Lesen von Inhalten, die dem eigenen Denken nahekommen, das sich von dem unterscheidet, was die vorherrschende Meinung hervorbringt, und das man gerne fertig geschrieben und ver\u00f6ffentlicht vorfindet. Gerade in diesem letzten Punkt ist der Sinn eines Mediums wie des GEAB gef\u00e4hrdet: Dank KI und sozialen Netzwerken sind unsere Leser nun in der Lage, selbst das zu verfassen und zu ver\u00f6ffentlichen, was sie bei uns aus Zeitmangel oder mangelndem Mut bisher nur konsumieren wollten.<\/p>\n

Die Wege zur Neugestaltung der Medien, seien sie nun Mainstream- oder Nischenmedien, drehen sich unserer Meinung nach um zwei Themen: Verankerung und Gemeinschaft. Was die Verankerung angeht, werden wir weiterhin lesen m\u00fcssen, um unsere \u00dcberlegungen zu n\u00e4hren; und wir werden zunehmend auf Informationen angewiesen sein, die uns direkt als B\u00fcrger oder Fachleute dienen. Die gro\u00dfen Medien m\u00fcssen daher ihre Glaubw\u00fcrdigkeit und die Zuverl\u00e4ssigkeit ihrer Quellen wiederherstellen (damit haben sie bereits begonnen) UND ihre Kriterien f\u00fcr die Auswahl von Informationen n\u00e4her an das Leben der Menschen heranf\u00fchren (das haben sie hingegen noch nicht geschafft). Wir glauben zum Beispiel, dass lokale Nachrichtenmedien, Fachmedien usw. eine rosige Zukunft vor sich haben, weil die Medien wieder anfangen m\u00fcssen, \u00fcber Ereignisse zu berichten, auf die wir einen gewissen Einfluss haben, um unseren Bed\u00fcrfnissen gerecht zu werden und die allgemeine Angst abzubauen. Diese Verankerung spricht beispielsweise im Fall des GEAB f\u00fcr eine Neuausrichtung auf Europa\u2026<\/p>\n

Das andere Thema ist die Gemeinschaft: Wir werden weiterhin den Wunsch haben, von Menschen zu lesen, mit denen wir eine Identit\u00e4t, eine Art der Analyse, ein Projekt, eine Aktivit\u00e4t, eine Organisation teilen\u2026 Die gro\u00dfen Medien werden bei diesem zweiten Punkt nicht viel ausrichten k\u00f6nnen. Dagegen ist dies die St\u00e4rke atypischer Medien wie des GEAB. Sie, unsere Leser, haben gemeinsam, dass Sie uns gefunden haben, dass Sie sich mit unserer unabh\u00e4ngigen Analyse, unserem breiten und systemischen Blick, unserem vorausschauenden Mut usw. verbunden f\u00fchlen. Diese Geisteshaltung, die wir teilen, k\u00f6nnte \u2013 zusammen mit den KI-Systemen, die Ihnen nun beim Schreiben helfen \u2013 rechtfertigen, dass sich die Seiten unserer Zeitschrift entschlossener f\u00fcr Sie, f\u00fcr \u201eIhre Intelligenz der Zukunft\u201c, \u00f6ffnen\u2026<\/p>\n

Mehr werde ich an dieser Stelle nicht sagen, sondern gebe Ihnen diesen Gedanken mit und lade Sie ein, uns \u00fcber das Formular \u201eWas wird aus dem Leser?<\/a>\u201c mitzuteilen, was er in Ihnen ausl\u00f6st. Der Sommer wird vor\u00fcbergehen, und wir werden im September sehen, wie sich diese Fragestellungen konkretisieren werden. Bis dahin bleiben wir \u00fcber die Newsletter und eventuelle Umfragen, die wir Ihnen sicherlich zusenden werden, in Kontakt. Ich w\u00fcnsche Ihnen allen wundersch\u00f6ne Ferien!<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Marie-H\u00e9l\u00e8ne Caillol,
\nChefredakteurin, Mitbegr\u00fcnderin des GEAB<\/p>\n

Um das vollst\u00e4ndige GEAB Bulletin 206 zu lesen, klicken Sie hier.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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