{"id":145544,"date":"2026-06-15T12:45:56","date_gmt":"2026-06-15T10:45:56","guid":{"rendered":"https:\/\/geab.eu\/modeles-de-langage-que-va-t-il-advenir-du-lecteur\/"},"modified":"2026-06-17T12:53:08","modified_gmt":"2026-06-17T10:53:08","slug":"modelos-de-lenguaje-que-sera-del-lector","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/geab.eu\/es\/modelos-de-lenguaje-que-sera-del-lector\/","title":{"rendered":"Modelos de lenguaje: \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 del Lector?"},"content":{"rendered":"

EDITORIAL
\n<\/span><\/strong>
\nEntre los impactos multidireccionales de la IA en nuestras sociedades, se encuentran, por supuesto, los relacionados con nuestra forma de pensar. Nuestros cerebros \u00abse benefician\u00bb ahora de muletas que modifican r\u00e1pidamente su musculatura. Pero en lugar de hablar de \u00abcolapso cognitivo\u00bb, conviene empezar a observar de forma muy concreta c\u00f3mo, tras casi tres a\u00f1os de integraci\u00f3n gradual de estas nuevas herramientas (los LLM<\/a>), nuestros cerebros \u2014y el conjunto del colectivo cognitivo\u2014 se est\u00e1n reconfigurando.<\/p>\n

La primera constataci\u00f3n factual y evidente es la explosi\u00f3n de la capacidad de redacci\u00f3n de todo el mundo. Esta \u00abdemocratizaci\u00f3n\u00bb de la escritura es una buena noticia, ya que ya no es una minor\u00eda de \u00abescritores\u00bb capaces de expresar sus ideas la que produce los cimientos del pensamiento colectivo.<\/p>\n

Una enorme masa de personas que ten\u00edan ideas pero no lograban expresarlas se va sumando poco a poco al mecanismo \u2014hasta ahora bastante elitista\u2014 de estructuraci\u00f3n del pensamiento colectivo. En cambio, este pensamiento que se expresa es extremadamente te\u00f3rico, incluso filos\u00f3fico, y carece de base factual, un rasgo reforzado por el hecho de que los LLM se preocupan bastante poco, por el momento, por la diversidad y los matices de las fuentes. Nos ayudan a producir una \u00abforma de pensamiento promedio\u00bb en esta etapa. Por \u00faltimo, los LLM toman el control de nuestras mentes haci\u00e9ndonos creer que este pensamiento promedio es el nuestro. Los sesgos morales en los LLM son oficialmente numerosos, ya que se nutren de unos datos mucho m\u00e1s \u00abdepurados\u00bb desde las crisis del terrorismo de 2015 y del complotismo de los a\u00f1os 2020 (\u2026 sabiendo que los fundamentos morales de estos sesgos pueden cambiar, de forma insidiosa). Las IA generativas \u00abeducan\u00bb, por tanto, a las masas en una forma de racionalidad y \u00e9tica comunes. La escuela tampoco hac\u00eda otra cosa y, sin duda, necesitamos recrear una comunidad de pensamiento y de valores para reconstruir la sociedad\u2026 pero los riesgos de desviaci\u00f3n y de excesos son evidentes y, en el contexto de las tensiones geopol\u00edticas y culturales actuales, esos excesos figuran entre los escenarios previsibles de los pr\u00f3ximos a\u00f1os.<\/p>\n

Otra tendencia que quer\u00edamos se\u00f1alar en este breve editorial es la evoluci\u00f3n de nuestra disposici\u00f3n a escuchar y leer: si todo el mundo puede convertirse potencialmente en redactor, \u00bfseguir\u00e1n quedando lectores? El modelo hacia el que nos encaminamos en los pr\u00f3ximos a\u00f1os ser\u00eda el de una sociedad que navega sobre una inmensa masa de fragmentos de informaci\u00f3n (esencialmente t\u00edtulos de art\u00edculos o informes) interpretados libremente por cada uno, generando un oc\u00e9ano de an\u00e1lisis personales difundidos a trav\u00e9s de redes sociales ef\u00edmeras y producidos por individuos que alimentan universos de reflexi\u00f3n ultrapersonales, todo ello sometido a una fuerza centr\u00edpeta bajo el efecto de los asistentes de escritura que producen ese \u00abpensamiento promedio\u00bb mencionado anteriormente.<\/p>\n

El \u00faltimo punto es la familiarizaci\u00f3n con textos claramente producidos por la IA. Por un lado, aprendemos a utilizar estos LLM que se ajustan al fondo y a la forma de nuestras reflexiones internas, produciendo textos cada vez m\u00e1s \u00ablegibles\u00bb y aparentemente \u00abpersonales\u00bb; y por otro lado, bueno, nos estamos acostumbrando a esta nueva forma que se est\u00e1 convirtiendo en una norma: introducci\u00f3n, desarrollo, conclusi\u00f3n, pocos ejemplos, ideas claras o incluso simplistas, y al mismo tiempo un estilo a menudo corporativo o incluso propio de consultor\u00eda. Y poco a poco, la imperfecci\u00f3n de los textos humanos nos hace preferir la fiabilidad estil\u00edstica y l\u00f3gica de los textos de IA\u2026 como en otros tiempos, acabamos prefiriendo las letras de imprenta a las suntuosas cursivas de los manuscritos de anta\u00f1o \u2014que, hay que decirlo, se hab\u00edan transformado poco a poco en garabatos informes bajo el impacto de la generalizaci\u00f3n de la escritura. Todo esto plantea el marco de una pregunta que nos concierne a nosotros y a ustedes, lectores del GEAB: \u00bfc\u00f3mo pueden los medios de comunicaci\u00f3n y sus lectores seguir ofreciendo y obteniendo aquello que ha alimentado tradicionalmente su relaci\u00f3n?<\/p>\n

La naturaleza de este v\u00ednculo es sin duda diferente seg\u00fan se trate de los grandes medios de comunicaci\u00f3n, cuya lectura sirve para informarse de manera objetiva y para escuchar lo que a los poderosos de este mundo les importa que comprendamos, o de medios como el GEAB, cuya lectura sirve, en nuestra opini\u00f3n, esencialmente a dos objetivos fundamentales: por un lado, acceder a un pensamiento alternativo y cr\u00edtico (el \u00abest\u00e9reo\u00bb de la inteligencia) y, por otro, leer contenidos cercanos a lo que uno mismo piensa, que difieren de lo que produce la doxa y que uno se alegra de encontrar ya escrito y publicado. Es precisamente este \u00faltimo aspecto el que pone en riesgo el sentido de un medio como el GEAB: gracias a la IA y a las redes sociales, nuestros lectores son ahora capaces de redactar y publicar ellos mismos lo que les apetec\u00eda leer en nuestro medio por falta de tiempo o de valor.<\/p>\n

En nuestra opini\u00f3n, las v\u00edas para la reinvenci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n, ya sean generales o alternativos, giran en torno a dos temas: el arraigo y la comunidad. En cuanto al arraigo, seguiremos necesitando leer para alimentar nuestras reflexiones; y cada vez necesitaremos m\u00e1s informaci\u00f3n que nos sirva directamente como ciudadanos o como profesionales. Los grandes medios de comunicaci\u00f3n tendr\u00e1n que reconstruir su credibilidad y la fiabilidad de sus fuentes (ya han empezado a hacerlo) Y acercar a la vida de la gente sus criterios de selecci\u00f3n de la informaci\u00f3n (eso, en cambio, a\u00fan no lo han conseguido). Por ejemplo, creemos que los medios de informaci\u00f3n local, los medios especializados\u2026 tienen un futuro prometedor por delante, porque los medios tendr\u00e1n que volver a hablarnos de acontecimientos sobre los que tengamos un m\u00ednimo de control para responder a nuestras necesidades y empezar a reducir la ansiedad general. Este enfoque m\u00e1s anclado en la realidad aboga, por ejemplo, por un renovado enfoque en Europa en el caso del GEAB.<\/p>\n

El otro tema es la comunidad: seguiremos teniendo ganas de leer a las personas con las que compartimos una identidad, un tipo de an\u00e1lisis, un proyecto, una actividad, una organizaci\u00f3n\u2026 Los grandes medios de comunicaci\u00f3n no podr\u00e1n incidir mucho en este segundo punto. En cambio, es el punto fuerte de los medios at\u00edpicos como el GEAB. Ustedes, nuestros lectores, tienen en com\u00fan habernos encontrado, sentiros en sinton\u00eda con nuestra independencia de an\u00e1lisis, nuestra visi\u00f3n amplia y sist\u00e9mica, nuestro coraje anticipatorio, etc. Ahora bien, esta forma de esp\u00edritu que compartimos, unida a las IA que a partir de ahora os ayudan a escribir, podr\u00eda justificar que las p\u00e1ginas de nuestra revista se abran m\u00e1s decididamente a ustedes, a \u00absu inteligencia del futuro\u00bb\u2026<\/p>\n

No dir\u00e9 m\u00e1s por ahora, dej\u00e1ndoles con esta reflexi\u00f3n y proponi\u00e9ndoles que compartan con nosotros lo que les inspira a trav\u00e9s de este formulario \u00ab\u00bfQu\u00e9 va a ser del lector?<\/a>\u00bb. El verano pasar\u00e1 y veremos c\u00f3mo se concretan estas l\u00edneas de reflexi\u00f3n en septiembre. Hasta entonces, mantengamos el contacto a trav\u00e9s de los boletines informativos y de las posibles encuestas que sin duda nos permitiremos enviarles.<\/p>\n

\u00a1Felices vacaciones a todos!<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Marie-H\u00e9l\u00e8ne Caillol<\/p>\n

Directora editorial, cofundadora del GEAB<\/p>\n

Para leer el n\u00famero completo,\u00a0INICIAR SESI\u00d3N \/ REGISTRARSE<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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