{"id":88629,"date":"2020-04-15T19:00:44","date_gmt":"2020-04-15T17:00:44","guid":{"rendered":"https:\/\/geab.eu\/societe-covid-19-crise-du-je-vous-lavais-bien-dit-et-fragmentation-sociale\/"},"modified":"2023-02-01T16:24:51","modified_gmt":"2023-02-01T15:24:51","slug":"societa-covid-19-crisi-dellio-ve-lavevo-detto-e-frammentazione-sociale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/geab.eu\/it\/societa-covid-19-crisi-dellio-ve-lavevo-detto-e-frammentazione-sociale\/","title":{"rendered":"Societ\u00e0 – Covid-19: Crisi dell’\u00abio ve l’avevo detto\u00bb e frammentazione sociale"},"content":{"rendered":"

\u00abNel 2020, una pandemia mondiale chiamata Covid-19 ha quasi paralizzato l’economia mondiale per diversi mesi. Per contenere l’epidemia, i governi hanno dovuto prendere misure radicali di isolamento delle popolazioni, riducendo l’attivit\u00e0 all’essenziale: salute, agro-alimentare e alcuni servizi di base (telecomunicazioni, acqua, elettricit\u00e0, sistemi finanziari…). <\/em>\u00c8<\/em> nel corso di queste settimane di isolamento che le popolazioni hanno messo in atto i principi operatori della societ\u00e0 digitale che reggono ancora il mondo nel 2040. Oggi si ritiene che tale pandemia sia inoltre l’evento fondatore delle grandi guerre di religione del primo quarto di secolo.<\/em>\u00bb (Manuale di storia del 2040)<\/p>\n

Un \u00abmondo di dopo\u00bb tutt’altro che promettente<\/strong><\/p>\n

Nel 2009, Franck Biancheri, allora direttore degli studi del LEAP[1]<\/a>, scriveva un libro intitolato \u00abCrisi mondiale: in marcia per il mondo di dopo \u2013 il decennio 2010-2020<\/em>\u00bb[2]<\/a> dimostrando la propria lucidit\u00e0 sulla durata del processo di trasformazione verso un nuovo sistema. In questo libro visionario \u2013 fino alla data evocata per la fine del processo, propone due strade: una \u00abdolorosa\u00bb che conduce tristemente verso un \u00abmondo di dopo\u00bb organizzato, l’altro \u00abtragico\u00bb che crea tutte le condizioni per uno nuovo mondo deforme. Questi scenari sono interessanti da rileggere e permettono di constatare che se, come sempre, la realt\u00e0 ha imboccato una strada tra i due, \u00e8 comunque pi\u00f9 simile allo scenario pi\u00f9 pessimista: chiaro fallimento di reinvenzione di una governance mondiale che integra correttamente i nuovi arrivati (al quale il nostro progetto Euro-BRICS[3]<\/a> \u00e8 stato un contributo visionario) e che ha portato all’ascesa o al mantenimento al potere di leader forti.<\/p>\n

Da dodici anni, il mondo non ha smesso di polarizzarsi, con le strutture sovranazionali che non sono riuscite a imporsi in assenza di un legame con le popolazioni, non potendo quindi essere adottate delle soluzioni, e con il malcontento popolare insorto contro politici nazionali di fatto impotenti, mettendo al centro della scena leader dai toni sempre pi\u00f9 violenti per nascondere tale impotenza, e con l’istituzione di una societ\u00e0 globalmente xenofoba (antimusulmana, antisemita, anticinese, antieuropea, anti-Trump, anti-governo, anti-maschi, anti-bianchi, anti-mangiatori di carne, anti-immigranti…).<\/p>\n

\u00c8 in questo contesto di tensione che \u00e8 arrivato il Covid-19. E paradossalmente questa pandemia ha suscitato una grandissima speranza!<\/p>\n

Collera, speranze e delusioni<\/strong><\/p>\n

Questo sentimento di speranza \u00e8 un debole indicatore del grado di insoddisfazione delle popolazioni, in particolare occidentali, nei confronti del vecchio sistema. Vecchio sistema che si pu\u00f2 cos\u00ec riassumere: un’economia mondiale surriscaldata costretta a girare sempre pi\u00f9 velocemente per soddisfare le statistiche (dittatura delle cifre). Societ\u00e0 umane ubriache di lavoro e di consumo vincolanti l’una verso l’altra. Una natura priva di risorse e colma di rifiuti. Catene di produzione alla costante ricerca di costi minimi (materie prime e manodopera) che portano al lavoro dei bambini da una parte, alla disoccupazione dall’altra e all’annientamento degli agricoltori e dei produttori di materie prime altrove\u2026 \u00abEconomia a buon mercato\u00bb, adesso potere di consumo dei poveri al prezzo di sempre maggiore povert\u00e0, quindi. Burn-out<\/em> professionale e isteria consumistica\u2026 con un pianeta che brucia sullo sfondo. Umanit\u00e0 che comincia a odiare se stessa per il fatto di partecipare ad un tale modello[4]<\/a>.<\/p>\n

In questo contesto di assoluta perdita di senso, il Covid-19 \u00e8 arrivato a premere quel pulsante stop che tutti stavano ansiosamente cercando. Non sorprende che per una considerevole fetta della popolazione appaia come un salvatore.<\/p>\n

Ma l’umanit\u00e0 \u00e8 diversa… E questa crisi del Covid-19 d\u00e0 ragione a tutti. “\u00e8 l’inquinamento!”, “\u00e8 la fornicazione!”, “\u00e8 il liberalismo!”, “\u00e8 la CIA!”, “\u00e8 la Cina!”, “\u00e8 la 5G!”… ciascuno vede le proprie teorie convalidate dalla crisi, giungere il proprio momento di gloria e le proprie soluzioni essere messe in atto. La mediasfera e i social network si riempiono di fake news e di teorie trionfaliste del complotto che alimentano la costituzione di quasi sette… sette che non tarderanno a cambiare alla fine del periodo di confinamento. E anche se, ripetiamo, “il mondo post-Covid sar\u00e0 molto diverso da quello di ieri”, non sar\u00e0 tanto diverso da quello che sperano numerosi contingenti di ideologi.<\/p>\n

In questa ondata dilagante nei social ci sono molti sogni di fine del mondo e della “grande notte”[5]<\/a>: blocco definitivo dell’economia consumistica, riduzione significativa della popolazione mondiale, emergenza della Gerusalemme celeste, ritorno dell’anticristo sulla terra, fine dell’America, scomparsa della Cina, ritorno allo stato naturale, vittoria del socialismo…<\/p>\n

Che sia chiaro: non accadr\u00e0 niente di tutto questo!<\/p>\n

La folle speranza che sopraggiunga una catastrofe rischia quindi di trasformarsi in furibonda delusione tra gli strati pi\u00f9 estremisti delle popolazioni. \t\t

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