GEAB 138

Seit dem 8. Juli ist das „Zwischenspiel Tsipras“, das die Europäische Union, die Vereinigten Staaten und so viele andere Interessen so wütend gemacht hat, beendet. Der Wind der Hoffnung und Erneuerung, der 2015, als es einem Mann nicht aus einer der großen Dynastien (Samaras, Mitsotákis, Papandreou, Karamanlis) gelang, mit einem Programm zur tiefgreifenden Reform der Oligarchie an die Spitze des griechischen Staates zu schaffen, über das Land wehte, wird eine Episode von vier Jahren, vier Monaten und 18 Tagen gewesen sein.

Vier Jahre, vier Monate und 18 Tage Kampf gegen die herrschenden Familien, die Armee, die Kirche und natürlich die wirtschaftlichen Interessen des Landes, alle großzügig unterstützt durch die Europäische Union, Deutschland, den IWF und die Vereinigten Staaten. Alexis Tsipras hatte wenig Chancen, dies zu überleben. Die meisten Machtproben und Reformprojekte scheiterten ab 2016: gezwungen, die Forderungen der Troika zu erfüllen, gescheitert damit, die Kirche vom Staat zu trennen … konnte er als Siege nur die Ehe für alle und das Prespa-Abkommen zum Namen Mazedonien einfahren, zwei Errungenschaften, die den konservativen Teil der öffentlichen Meinung gegen ihn radikalisierten und der populistischen Kampagne der Nea Dimokratia  (insbesondere zum Prespa-Abkommen) Argumente lieferten. Alexis Tsipras warf das Handtuch und zog es vor, vorgezogene Wahlen anzusetzen[1], anstatt weiterhin Kröten zu schlucken. Niemand ist an das Unmögliche gebunden … Und jetzt taucht der schneidige Kyriakos Mitsotakis auf, ein Sprössling einer der Griechenland führenden „Familien“, zur größten Erleichterung der mit dem Land verbundenen großen Interessen. Back to business as usual.  Aber die Europäer sollten sich lieber nicht zu früh freuen: Die gleichen Ursachen produzieren die gleichen Wirkungen. Man kann Tsipras alles mögliche vorwerfen, aber nicht, dass er die griechische Krise von 2009 verursacht hat, ähnliches kann man von der Familie und den Interesse, die der neue griechische Premierminister vertritt, nicht behaupten[2]. Da sich die Geschichte jedoch nie wiederholt, lassen Sie uns eine Antizipations-Übung zur Art der Probleme machen, in die Mitsotakis‘ „neues“ Griechenland das griechische Volk, das östliche Mittelmeer, den Balkan und Europa führen wird … Tatsächlich ist Griechenland nichts Geringeres als die Kreuzung all dieser Probleme gleichzeitig und von noch viel mehr.

Die erneute Ermächtigung der orthodoxen Kirche